Articles

Contributions à des ouvrages collectifs

59. « Entwurf einer generativen Ontologie », dans le collectif The New Faces of Realism, N. Garrera, G. Ferrer (éd.), Brill, coll. “Studies in Contemporary Phenomenology”, paraîtra en 2018.

58. « Réflexions sur le ‘mouvement de pensée’ de Marc Richir », dans le collectif Marc Richir: Phénoménologie, esthétique et politique, J.-F. Perrier, J.-S. Hardy (éd.), Paris, Hermann, coll. “Rue de la Sorbonne”, paraîtra en 2018.

57. « ‘Selbst’ und ‘Selbstheit’ in der Spannung zwischen Singularität und Strukturalität », dans le collectif Selbst und Selbststörungen, T. Breyer, T. Fuchs (éd.), Freiburg, Alber, paraîtra en 2017.

56. « ‘Ce qui est réel est r(el)ationnel’. Pour une ‘hypophysique corrélationniste’ », dans Fichte et l’ontologie, M. Marcuzzi (dir.), Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence (paraitra en 2017).

55. « L’énigme de la transcendance chez Heidegger et Levinas », dans Heidegger-Levinas, D. Cohen-Levinas, A. Schnell (éd.), Paris, Vrin (paraîtra en 2017).

54. « Phenomenology and German Idealism », dans Oxford Handbook of History of Phenomenology, D. Zahavi (coord.), Oxford University Press (paraîtra en 2017).

53. « L’être, la conscience, le réel. L’Anweisung zum seligen Leben (J.G. Fichte) face au “problème ‘difficile’ de la conscience” (D. Chalmers) », dans Lire L’Initiation à la vie bienheureuse, P. Cerutti (éd.), Paris, Hermann (paraîtra en 2017).

52. « Spatialité et transcendance », dans Chora, G. van Kerckhoven (coord.), Presses Universitaires de Louvain (paraîtra en 2017).

51. « Die Synthesis “B” und die Synthesis “C” in der Darstellung der Wissenschaftslehre von 1801/02 », dans Die Darstellung der Wissenschaftslehre von 1801/1802 von J.G. Fichte, T. Kisser & P. Lohmann (éd.), Berlin, Walter de Gruyter (paraîtra en 2017).

50. « Raum und Zeit bei Heidegger », dans Raum und Zeit, V. Waibel (éd.), Walter de Gruyter, Berlin, New York etc. (paraîtra en 2017).

49. « Gespräch, Grundstimmung, Ergründung. Sprache und Dichtung im Umkreis der Beiträge zur Philosophie », Schriftenreihe/Heidegger Forum, Frankfurt/Main, Klostermann (paraîtra en 2017).

48. « Elementi per un transcendentalismo speculativo », traduit en italien par G. Pintus, dans La filosofia francese contemporanea, a partire dalla fenomenologia, Soveria Mannelli, Rubbettino (paraîtra en 2017).

47. « Reflections on the Phenomenological Unconscious in Generative Phenomenology », trad. angl. par Audrey Petit, dans Unconsciousness between Phenomenology and Psychoanalysis, D. Legrand, D. Trigg (coord.), Dordrecht, Heidelberg, etc., Springer, 2017, p. 25-37.

46. « Le statut du Dasein dans les Beiträge zur Philosophie », dans Lire les Beiträge zur Philosophie de M. Heidegger, A. Schnell (éd.), Paris, Hermann, 2017, p. 159-178.

45. « L’incondition. Autrement que fonder ou au-delà du transcendantal », dans Autrement qu’être ou au-delà de l’essence de E. Levinas, D. Cohen-Levinas, A. Schnell (éd.), Paris, Vrin, 2016, p. 61-76.

44. « The Meaning of Transcendental Idealism in the work of F.W.J. Schelling », dans Rethinking German Idealism, J. Carew, S. McGrath (éd.), London, Palgrave Macmillan, 2016, p. 51-76.

43. « Le statut de l’image et de l’imagination dans la phénoménologie générative », dans Est-ce réel? Phénoménologies contemporaines de l’imaginaire, A. Dufourcq (éd.), 2016, p. 57-74.

42. « Bemerkungen zum Transzendentalismus und zur Realität bei Fichte, Schelling und Novalis », dans Imagination et réflexion. Recherches philosophiques sur Novalis / Einbildungskraft und Reflexion. Philosophische Untersuchungen zu Novalis, A. Dumont, A. Schnell (éd.), Berlin/Münster/Wien/Zürich/London, LIT-Verlag, 2016, p. 115-129.

41. « Le statut ontologique du transcendantal », in Relire Totalité et infini de E. Levinas, D. Cohen-Levinas, A. Schnell (éd.), Paris, Vrin, 2015, p. 29-43.

40. « Die Leiblichkeit der Farbe », « Couleur-chair », « Color-flesh », in Nicole Hassler, Lausanne, Art & Fiction, 2015, p. 104-115.

39. « Otázka pravdy u Levinase » [« La question de la vérité chez Levinas »], trad. en tchèque par Jacques Joseph, in Za hranicemi tváře. Levinas a socialita, J. Bierhanzl, K. Novotný (éds.), Mimořádné číslo Filosofického časopisu 2/2014, Praha, 2014, p. 147-164.

38. « Refonder la phénoménologie », in Nouvelles phénoménologies en France, C. Sommer (éd.), Paris, Hermann, 2014, p. 55-65.

37. « Transzendenz und Selbst im Spätwerk Richirs », dans Facetten der Transzendenz. Formationen und Transfigurationen eines Grundbegriffs der Phänomenologie, M. Staudigl, C. Sternad (éd.), Würzburg, Königshausen & Neumann, 2014, p. 85-104.

36. « Welchen Sinn hat es, die Phänomenologie Edmund Husserls mit der Klassischen Deutschen Philosophie in Verbindung zu setzen? », in Husserl und die Klassische Deutsche Philosophie, F. Fabbianelli, S. Luft (éd.), coll. « Phaenomenologica », Dordrecht, Springer, 2014, p. 49-64.

35. « Y a-t-il un fil conducteur de la fondation ultime ? », in Comment fonder la philosophie? L’idéalisme allemand et la question du principe premier, G. Marmasse et A. Schnell (éd.), Paris, CNRS-éditions, 2014, p. 19-40.

34. « Der phänomenologische Sinn der Mehrstufigkeit der Zeitkonstitution », traduit en japonais par Kanda Daisuke, dans Rapport quinquennal sur la phénoménologie interculturelle, University of Ritsumeikan Press, 2013, p. 185-199.

33. « Kontingenz und Entzug. Zum Transzendentalismus Heideggers », Internationales Jahrbuch für Hermeneutik, Tübingen, Mohr Siebeck, n° 12/2013, p. 165-181.

32. « Vision, parole, écriture. La conception de la transmission de maître à disciple chez Fichte », De l’un à l’autre. Maîtres et disciples, A. Névot (dir.), Paris, CNRS-éditions, 2013, p. 115-134.

31. « Leib und Leiblichkeit bei M. Merleau-Ponty und M. Richir », dans Gelebter Leib – verkörpertes Leben. Neue Beiträge zur Phänomenologie der Leiblichkeit, M. Staudigl (éd.), Würzburg, Königshausen & Neumann, 2012, p. 73-97 (en allemand).

30. « Phänomenbegriff und phänomenologische Konstruktion bei Husserl und Heidegger », dans le collectif Investigating Subjectivity. Classical and New Perspectives, G.-J. van der Heiden, K. Novotny, I. Röhmer, L. Tengelyi (éds.), Leiden/Boston, Brill, 2011, p. 43-54.

29. « Le ’transcendantal’ dans la phénoménologie [comme philosophie première] », dans le collectif La phénoménologie comme philosophie première, K. Novotny, A. Schnell, L. Tengelyi (éds.), Amiens, Mémoires des Annales de Phénoménologie, 2011, p. 169-189.

28. « Le statut ontologique du transcendantal », in : Lire Totalité et infini d’Emmanuel Levinas. Études et interprétations, (textes réunis et présentés par D. Cohen-Levinas), Paris, Hermann, 2011, p. 29-43.

27. « Le sens de l’idéalisme transcendantal chez F.W.J. Schelling », dans Schelling, J.-F. Courtine (dir.), « Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie », Paris, Éditions du « cerf », 2010, p. 13-37.

26. « Le projet blumenbergien d’une anthropologie phénoménologique », dans Hans Blumenberg. Anthropologie philosophique, D. Trierweiler (dir.), collection « Débats philosophiques », Paris, puf, 2010, p. 91-111.

25. « La déduction du temps chez Fichte et Schelling », dans Fichte – Schelling : Lectures croisées/Gekreuzte Lektüren, M. Chedin, M. Galland-Szymkowiak, M. Weiss (éd.), Würzburg, Ergon Verlag, 2010, p. 107-118.

24. « L’intersubjectivité », dans Lectures de Husserl, J. Benoist, V. Gérard (coord.), Paris, Ellipses, 2010, p. 235-250.

23. « Temporalité et affectivité », dans le collectif L’Œuvre du phénomène, P. Kerszberg, A. Mazzu, A. Schnell (éds.), Bruxelles, Ousia, 2009, p. 119-144.

22. « Der Transzendentalismus in der Wissenschaftslehre 1804² J.G. Fichtes », dans le collectif L’Etre et le phénomène. La Doctrine de la Science de 1804 de J.G. Fichte. Sein und Erscheinung. Die Wissenschaftslehre 1804 J.G. Fichtes, J.-C. Goddard, A. Schnell (éds.), Paris, Vrin, 2009, p. 39-51 ; « Transcendentalismus ve Wissenschaftslehre 1804² J.G. Fichta » trad. tchèque par R. Zika in Fichtova teorie sebevedomi, M. Vrabec (éd.), coll. « vita intellectiva », Prague, Togga, 2008, p. 173-188.

21. « La place de l’histoire de la philosophie dans la production philosophique d’aujourd’hui », dans Xavier Kieft et Christophe Perrin (dir.), De l’histoire de la philosophie, Klesis, XI-1, 2009, p. 5-8 (http://www.revue-klesis.org).

20. « La deuxième Méditation Cartésienne. De la méthode », dans Les Méditations Cartésiennes de Husserl, J.-F. Lavigne (dir.), Paris, Vrin, coll. « Études & Commentaires », 2008, p. 53-73.

19. « Soll, Werden, Wirklichkeit. Répercussions politiques du sens fichtéen du comprendre », dans le collectif Fichte et la politique, Milan, Éditions Polimetrica, J.-C. Goddard, J. Rivera de Rosales (coord.), 2008, p. 49-59.

18. « Les différents niveaux constitutifs du temps chez Husserl et Heidegger », dans le collectif La conscience du temps, J. Benoist (dir.), Paris, Vrin, 2008, p. 59-74.

17. « Réalité (Realität) et activité (Tätigkeit). La conception fichtéenne du réel », dans Fichte, la philosophie pratique, M. Marcuzzi (dir.), Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence, 2008, p. 179-191.

16. « Le problème de l’être-affecté chez Kant et Fichte », dans le collectif Affect et affectivité de la philosophie moderne et la phénoménologie – Affekt und Affektivität in der neuzeitlichen Philosophie und der Phänomenologie, Éliane Escoubas, Laszlo Tengelyi (éds.), collection « L’ouverture philosophique », Paris, L’Harmattan, 2008, p. 143-160.

15. « Figures du langage dans la philosophie pratique de Kant », dans le collectif Kant, J.-M. Vaysse (dir.), « Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie », Paris, Éditions du « cerf », 2008, p. 213-234.

14. « La doctrine fichtéenne de l’image », dans L’Image, A. Schnell (dir.), coll. « Thema », Paris, Vrin, 2007, p. 47-63.

13. « Les deux voies de la genèse du phénomène (Fichte et Husserl) », dans le collectif Idéalisme et Phénoménologie, M. Maesschalck, R. Brisart (éds.), coll. « Europæa Memoria » (diff. Vrin), Hildesheim, Olms, 2007, p. 145-158.

12. « Le temps chez Husserl », dans le collectif Le temps, A. Schnell (dir.), coll. « Thema », Paris, Vrin, 2007, p. 205-227.

11. « Pourquoi les animaux ne parlent pas ? [À propos de l’ouvrage L’animal que donc je suis de J. Derrida] », paru le 3 février 2007 dans Les Lettres Françaises.

10. « La Temporalité de l’être dans les Problèmes fondamentaux de la phénoménologie de M. Heidegger », dans le collectif Recherches phénoménologiques actuelles en Roumanie et en France, I. Copoeru, A. Schnell (éds.), coll. « Europæa Memoria », Hildesheim, Olms (diff. Vrin), 2006, p. 107-130.

9. « Supplément E. Husserl : Le husserlianisme au XXe siècle », dans Les philosophes de l’Antiquité au XXe siècle. Histoire & Portraits (réédition de l’ouvrage paru en 1956 et dirigé par M. Merleau-Ponty), J.-F. Balaudé (éd.), « La Pochothèque », Paris, Librairie Générale Française, 2006, p. 1216-1226.

8. « La pulsion chez Heidegger. Le statut transcendantal du Trieb dans la pensée heideggerienne de l’animalité », dans le collectif La pulsion, J.-C. Goddard (dir.), collection « Thema », Paris, Vrin, 2006, p. 213-233.

7. « Principe (Grundsatz) et fondement (Grund) chez Heidegger », dans le collectif Le principe, B. Mabille (dir.), collection « Thema », Paris, Vrin, 2006, p. 211-234.

6. « Le Problème du temps dans l’Analytique transcendantale », dans le collectif Métaphysique et philosophie transcendantale selon Kant, M. Lequan (dir.), Paris, L’Harmattan, coll. « La librairie des Humanités – Philosophie », 2005, p. 103-135. (Recension dans la Revue philosophique de la France et de l’Étranger, n° 2/2007 par M.-F. Pellegrin.)

5. « ’Phénomène’ et ’Construction’. La notion fichtéenne de ’construction’ et la phénoménologie de Husserl et de Fink », in Fichte. La philosophie de la maturité (1804-1814). Réflexivité, Phénoménologie et Philosophie [appliquée], J.-G. Goddard et M. Maesschalck (éds.), Paris, Vrin, 2003, p. 235-252.

4. « Intersubjectivité transcendantale », in Grand Dictionnaire de la Philosophie, sous la dir. de M. Blay, Paris, Larousse/CNRS Éditions, 2003, p. 571-573.

3. « Grete Henry-Hermanns Beitrag zur Philosophie der Physik » (avec L. Soler), in In der Spannung zwischen Naturwissenschaft, Pädagogik und Politik. Zum 100. Geburtstag von Grete Henry-Hermann, Susanne Miller, Helmut Müller (éds.), Philosophisch-Politische Akademie Bonn, 2001, (en allemand) p. 16-27.

2. « Husserl und Fichte. Überlegungen zur transzendental-spezifischen Argumentation im transzendentalen Idealismus », in Phénoménologie française – Phénoménologie allemande. Deutsche und Französische Phänomenologie, Cahiers de Philosophie de l’Université de Paris XII, n° 4, Paris, L’Harmattan, 2000 (en allemand), p. 129-153.

1. « La Temporalité de la phantasía. Sur la conception husserlienne de l’imagination », in SYMPOSION ili Antichnost i Humanitaristika, Hommage à M. le Prof. Bogdan Bogdanov à l’occasion de son 60ème anniversaire, SONM, Sofia, 2000 (en bulgare), p. 29-48.

 

Articles de revues à comité de lecture

42. « Y a-t-il des arguments ontologiques en phénoménologie? », La preuve ontologique, A. Schnell (éd.), Archives de Philosophie (paraîtra en 2017).

41. « La légitimation de la ’nécessité logique’: la position de Hegel face à Fichte et Schelling dans la Préface à la Phénoménologie de l’esprit », in Lire la Phénoménologie de l’esprit de Hegel. Études et interprétations, D. Cohen-Levinas (coord.), Revue Germanique Internationale (CNRS Editions), n° 24/2016, p. 101-116.

40. « Possibilité, possibilisation et réflexion de la réflexion. L’héritage de la philosophie allemande classique dans la phénoménologie transcendantale »,  in “Usages de la réflexivité en philosophie allemande” (coordonné par A. Dumont), Philosophiques, vol. 43, n° 2, automne 2016, p. 297-315.

39. « Y a-t-il une révolution ‘copernicienne’ ou ‘anticopernicienne’ en phénomenologie (en partant du débat entre Husserl et Kant) ? », Husserl and Kant: The Transcendental-Phenomenological Project, I. Apostolescu (éd.), Meta : Research in Hermeneutics, Phenomenology and Practical Philosophy, Special Issue 2016, 257-279.

38. « La contingence dans la possibilisation et dans le retrait. A propos du transcendantalisme de Heidegger », AUCInterpretationes, vol. IV, no 1, 2016, p. 129-147.

37. « Marc Richir y la “institución de la idealidad”», trad. esp. par P. Posada Varela, Eikasia. Revista de filosofia, n° 72, septembre 2016, p. 149-170.

36. « Ereignis and Dasein in the Beiträge zur Philosophie », Meta : Research in Hermeneutics, Phenomenology and Practical Philosophy, vol. VIII, n° 1, juin 2016, p. 9-26 (en anglais).

35. « La ‘nouvelle ontologie’ de la phénoménologie. Approches phénoménologiques et transcendantales du réel », Annales de Phénoménologie, n° 15/2016, p. 119-132.

34. « Beyond Husserl, Heidegger, and Merleau-Ponty. The Phenomenology of Marc Richir », Symposium, vol 20/1, 2016, p. 213-229.

33. « Zum systematischen Erbe der Klassischen Deutschen Philosophie in der transzendentalen Phänomenologie (unter besonderer Berücksichtigung des Realitätsbegriffs) », Horizon, n° 4 (2)/2015, p. 10-24.

32. « Die drei Bildtypen in der transzendentalen Bildlehre J. G. Fichtes », in Bild, Einbildung, Selbstbewusstsein, A. Schnell J. Kunes, (éd.), Fichte-Studien 42, 2015, p. 49-65 (en allemand).

31. « Subjectivité et transcendance dans la phénoménologie générative », in: Metafísica: Perspectivas Históricas e seus Actores = Metaphysics: Historical Perspectives and its Actors / Ricardo Barroso Batista (éd.), Revista Portuguesa de Filosofia. – Braga. – Vol. 71 (2015), Issue 2-3, published by Axioma – Publicações da Faculdade de Filosofia, p. 339-354.

30. « Transzendentalität und Generativität », in On the Transcendental, A. Altobrando (éd.), Metodo, Special Issue, 2015, p. 153-183.

29. « A propos de l’inconscient phénoménologique », Annales de Phénoménologie, n° 14/2015, p. 205-219.

28. « Transzendentalität und Realität », Meta : Research in Hermeneutics, Phenomenology and Practical Philosophy, Special Issue 2014, p. 241-264.

27. « Approches phénoménologiques du réel », Annales de Phénoménologie, n° 13/2014, p. 49-65.

26. « Der transzendentale Idealismus Fichtes und Schellings »,Fichte-Schelling : l’idéalisme en débat / Fichte und Schelling : Der Idealismus in der Diskussion, Volume II, Idéalisme et subjectivité – Questions systématiques / Idealismus und Subjektivität – Systematische Fragen, Fichte-Online, 2013, p. 19-32 (en allemand).

25. « ‘Une humanisation permanente et totale de Dieu’. Fondement, existence et réalité dans le troisième système de Schelling »,in Schelling. Le temps du système, un système des temps, D. Cohen-Levinas (coord.), Revue Germanique Internationale (CNRS Editions), n° 18/2013, p. 147-159.

24. « Éléments pour un transcendantalisme spéculatif », Annales de Phénoménologie, n° 12/2013, p. 75-92.

23. « Temporalidad y afectividad en la fenomenología de Marc Richir », trad. esp. par P. Posada Varela. Eikasia. Revista de filosofia, nº 47, janvier 2013, p. 449-466.

22. « Phantasia y percepción en Marc Richir », trad. esp. par P. Posada Varela, Investigaciones Fenomenológicas, n° 9, 2012, p. 403-425.

21. « Speculative foundations of Phenomenology », trad. angl. par M. B. Mader,Contemporary French Phenomenology, A. Schnell (coord.), Continental Philosophy Review,vol. 45, n° 3, 2012, p. 461-479.

20. « La précarité du réel. Sur le statut de la “réalité” chez J.G. Fichte et M. Richir », Annales de Phénoménologie, n° 11/2012, p. 93-111.

19. « La phénoménalisation du phénomène. Lignes directrices d’une métaphysique phénoménologique », trad. russe par G. Chernavin, Mysl’ (Revue de la Société philosophique de Saint-Pétersbourg, n° 11), Saint-Pétersbourg: édition de la SPbGU  (“Феноменолизирование феноменов. Основные черты феноменологической метафизики” // Мысль (Журнал Петербургского философского общества, вып. 11), Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ), 2011, p. 4-19.

18. « La trascendencia y el sí-mismo », trad. esp. par P. Posada Varela, Eikasia. Revista de filosofia, n° 40, septembre 2011, p. 501-526.

17. « Au-delà de Husserl, Heidegger et Merleau-Ponty : La phénoménologie de Marc Richir », dans « La phénoménologie allemande en France », J.-C. Monod (dir.), Revue Germanique Internationale, n° 13/2011, CNRS Editions, p. 95-108.

16. « ’Homo imaginans’. Pour une nouvelle anthropologie phénoménologique », Annales de Phénoménologie, n° 10/2011, p. 99-114; « “Homo imaginans”. Para una nueva antropología fenomenológica », trad. esp. par N. Garrera, Eikasia. Revista de filosofia, n° 46, novembre 2012, p. 109-122.

15. « Le problème de la complétude de la table des jugements dans la Critique de la raison pure », Revue Roumaine de Philosophie, n° 2/54, 2010, p. 267-281.

14. « La refundación de la fenomenología trascendental de Marc Richir », tr. esp. par I. Galán Hompanera et P. Posada Varela, Eikasia. Revista de filosofia, année VI, n° 34, septembre 2010, p. 383-404.

13. « Intersubjectivity in Husserl’s work », Meta : Research in Hermeneutics, Phenomenology and Practical Philosophy, vol. 2 No. 1, 2010, p. 9-32.

12. « Remarques sur le transcendantal chez Maurice Merleau-Ponty », Annales de Phénoménologie, n° 9/2010, p. 51-62.

11. « L’idée fondamentale du transcendantalisme fichtéen », dans A. Schnell (coord.), J.G. Fichte 1804-1805. Lumière et existence, Archives de philosophie, Tome 72 (2009), cahier 3, juillet-septembre, p. 405-422.

10. « Leib et Leiblichkeit chez Maurice Merleau-Ponty et Marc Richir », Annales de Phénoménologie, n° 8/2009, p. 139-162; « Cuerpo, Leib y Leiblichkeit en Richir y Merleau-Ponty », trad. esp. par P. Posada Varela,Eikasia. Revista de filosofia, nº 47, janvier 2013, p. 587-610.

9. « La phénoménologie du temps d’Eugen Fink », Annales de Phénoménologie, n° 7/2008, p. 77-108.

8. « Schema – Soll – Sein », dans Fichtes letzte Darstellungen der Wissenschaftslehre, G. Zöller, H. G. v. Manz (éd.), Fichte-Studien, vol. 28, 2006, p. 75-83 (en allemand).

7. « Pulsion et instincts dans la phénoménologie génétique », Annales de Phénoménologie, n° 5/2006, p. 79-98.

6. « La ’Phénoménologie des noyaux’ est-elle une phénoménologie hylétique ? » + Débat, Études phénoménologiques, numéro double consacré à la question : “Commencer par la phénoménologie hylétique ?”, n° 39-40, 2004, p. 175-202.

5. « Le problème du fondement ontologique du phénomène (Heidegger, Fichte, Husserl) », Yugozapadni listi, n° 1/2004 (en bulgare), p. 3-15.

4. « Temporalité hylétique et temporalité noématique chez Husserl », Annales de Phénoménologie, n° 3/2004, p. 59-82; « Temporalità iletica e temporalità noematica in Husserl », traduction italienne par S. Finetti, in Paradigmi. Rivista critica di filosofia, Milano, Franco Angeli, 2/2014, p. 71-96.

3. « Intentionnalité et temporalité dans la phénoménologie husserlienne », Kritika i Humanizm, Sofia, 14, 2/2002 (en bulgare), p. 225-243.

2. « Les Diagrammes husserliens du temps », Alter, n° 9, 2001, p. 365-399 ; publié en allemand sous le titre « Das Problem der Zeit bei Husserl. Eine Untersuchung über die husserlschen Zeitdiagramme », Husserl-Studies, Kluwer, 18/2, 2002, p. 89-122.

1. « La Médiation temporelle du sens », Lettre Internationale, Sofia, n° 25, 2001 (en bulgare), p. 22-30.

 

Préfaces et présentations

• Préface à G. van Kerckhoven: De la rencontre. La face détournée, coll. « Le Bel Aujourd’hui », Paris, Hermann, 2012, p. 9-16.

• Présentation de J.G. Fichte, L’initiation à la vie bienheureuse, P. Cerutti (éd.), Paris, Vrin, 2012, p. 7-26.

• Préface à R. Alexander: La phénoménologie de l’espace/temps chez Richir, coll. « Krisis », Grenoble, J. Millon, 2013, p. 21-24.

 

Compte rendus

• Compte rendu de l’ouvrage de C. Bouton, Temps et liberté, Continental Philosophy Review, vol. 44, n° 2, 2011, p. 237-240.