De l’Allemand en Français
Livres
• Fichte. Introductions berlinoises à la philosophie (tr. par M. Marcuzzi, I. Radrizzani, A. Schnell), Paris, GF-Flammarion, 2014.
• L’initiation à la vie bienheureuse de J.G. Fichte (tr. par P. Cerutti, J.-C. Lemaitre, A. Schnell, F. Seyler), Paris, Vrin, 2012.
• L’attachement au réel. Rencontres phénoménologiques avec W. Dilthey et le « cercle de Göttingen » (G. Misch, H. Lipps) de G. van Kerckhoven (tr. par G. van Kerckhoven, A. Schnell, A. Mazzu et B. Vauthier), Amiens, Mémoires des Annales de Phénoménologie, 2007.
• Les Fondements philosophiques de la mécanique quantique de Grete Hermann, Paris, Vrin, 1996 (en collaboration avec Léna Soler).
Articles ou chapitres d’ouvrage
• « Le soi et la personne », in L’expérience de la singularité de László Tengelyi, Paris, Hermann, Coll. « Le Bel Aujourd’hui », 2014, p. 101-130.
• « La liberté personnelle en réponse aux appels des autres », in L’expérience de la singularité de László Tengelyi, Paris, Hermann, Coll. « Le Bel Aujourd’hui », 2014, p. 267-291.
• « Auto-aliénation et mise en danger de l’être-soi humain. A propos d’une figure clé chez Schelling et Kierkegaard » de Lore Hühn, in Schelling, J.-F. Courtine (dir.), « Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie », Paris, Éditions du « cerf », 2010, p. 223-239.
• « Le concept des « Lumières » dans la Doctrine de la Science de 1805 de Fichte » de Hartmut Traub, in J.G. Fichte 1804-1805. Lumière et existence, A. Schnell (coord.), Archives de philosophie, Tome 72 (2009), cahier 3, juillet-septembre, p. 483-496.
• « Homo natura et homo artista dans le règne de la double interprétation » de Holger Schmid, in « Esthétique et phénoménologie en mutation », La part de l’Œil, n° 21-22, 2006/2007, p. 257-263.
• « Nombre transfini et apparence transcendantale. Les prolégomènes de Marc Richir pour une théorie phénoménologique de la science », de László Tengelyi, Annales de Phénoménologie, n° 5/2006, p. 21-42.
• « La gêne comme affection existentielle (H. Lipps) », de Guy van Kerckhoven, Annales de Phénoménologie, n° 5/2006, p. 99-122.
• « Kant et la question du bonheur », de Beatrix Himmelmann, dans Le bonheur, Paris, Vrin, coll. « Thema », A. Schnell (ed.), 2006, p. 103-122.
• « Le monde comme habitat ? Une question directrice de Martin Heidegger » de Klaus Held.
• « La logique herméneutique de Georg Misch et la critique de la théorie phénoménologique de la signification », de Guy van Kerckhoven, Annales de Phénoménologie, 2/2003, p. 25-48.
• « Hölderlin ; la parole et l’esprit du fleuve » de Holger Schmid, in Danube – Hölderlin d’Annik Leroy, Bruxelles, éd. La part de l’Œil, coll. Diptyque, 2002, p. 47-53.
• « L’Angoisse », « La Mort », « Reproduction et génétique » et « Le Cerveau », in Traité d’Anthropologie Historique. Philosophie, Histoires, Cultures, sous la direction de C. Wulf, Paris, L’Harmattan, 2002, p. 897-907 ; 973-988 ; 247-264 ; 425-432.
• « Le chemin de Heidegger vers les choses mêmes » de Klaus Held, in Phénoménologie française – Phénoménologie allemande. Deutsche und Französische Phänomenologie, Cahiers de Philosophie de l’Université de Paris XII, n° 4, Paris, L’Harmattan, 2000, p. 17-37.
Du français en allemand
Livres
• Eric Weil, Logik der Philosophie, coll. « Europæa Memoria », Hildesheim, Olms (diff. Vrin), 2010, 572 p.
Recension « Eric Weil, Logik der Philosophie », par P. Gaitsch, dans Journal Phänomenologie, 35/2011, p. 117-120.
Recension « Eric Weil, Logik der Philosophie », par A. Deligne, dans Philosophisches Jahrbuch, 119. Jahrgang / I (2012), p. 223-226.
Articles
• « Die beiden Fichtes des Bergsonismus’ » de Jean-Christophe Goddard, Fichte-Studien, vol. 35, 2010, p. 189-204.
• « Die Sich-selbst-Gleichheit der Fichteschen Rechts- und Staatslehre » de Bernard Bourgeois, dans Fichtes letzte Darstellungen der Wissenschaftslehre, G. Zöller, H. G. v. Manz (éd.), Fichte-Studien, vol. 28, 2006, p. 31-47.
• « Der Gott Fichtes und der Gott Rousseaus » de Jean-Christophe Goddard, in Fichte und die Aufklärung, Carla De Pascale, Erich Fuchs, Marco Ivaldo, Günter Zöller, ed., Olms, coll. « Europaea Memoria » (diff. Vrin), 2004, p. 167-180.
• « Vom Engagement zum Experimentalismus. Bemerkungen zum italienischen literarischen Feld seit 1945 und seinem Verhältnis zum transnationalen Raum » d’Anna Boschetti, Berliner Journal für Soziologie, II, 2004, p. 189-205.
• « Die Metaphysik als Logik (Hegel und Heidegger) » de Bernard Mabille, Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band XXXV/2003, Vienne, Braunmüller, 2004, p. 191-202.
• « Leben und Bild. Gilles Deleuze, Leser Fichtes » de Jean-Christophe Goddard, in Recht-Moral-Selbst. Gedenkschrift für Wolfgang H. Schrader, K. Hammacher, M. Heinz, ed., Olms, coll. « Europæa Memoria » (diff. Vrin), 2004, p. 253-267.
• « Der Zeitbegriff beim späten Heidegger » de Françoise Dastur.
• « Heideggers Welt-Begriff nach Sein und Zeit » de Françoise Dastur.
• « Gespräch mit der französischen Phänomenologin Françoise Dastur », Journal Phänomenologie, Fribourg, 15/2001, p. 25-35.
• « Beiträge zur Phänomenologie der Kunst » d’Éliane Escoubas, in Phénoménologie française – Phénoménologie allemande. Deutsche und Französische Phänomenologie, Cahiers de Philosophie de l’Université de Paris XII, n° 4, Paris, L’Harmattan, 2000, p. 489-502.
Du Français en Bulgare
• « Gottlob Frege, encore une fois » de Claude Imbert, in Khôra, n° 1, Sofia, 2000, p. 98-108.