De l’Allemand en Français
Livres
• Fichte. Introductions berlinoises à la philosophie (tr. par M. Marcuzzi, I. Radrizzani, A. Schnell), Paris, GF-Flammarion, 2014.
• L’initiation à la vie bienheureuse de J.G. Fichte (tr. par P. Cerutti, J.-C. Lemaitre, A. Schnell, F. Seyler), Paris, Vrin, 2012.
• L’attachement au réel. Rencontres phénoménologiques avec W. Dilthey et le “cercle de Göttingen” (G. Misch, H. Lipps) de G. van Kerckhoven (tr. par G. van Kerckhoven, A. Schnell, A. Mazzu et B. Vauthier), Amiens, Mémoires des Annales de Phénoménologie, 2007.
• Les Fondements philosophiques de la mécanique quantique de Grete Hermann, Paris, Vrin, 1996 (en collaboration avec Léna Soler).
Articles ou chapitres d’ouvrage
• « Le soi et la personne », in L’expérience de la singularité de László Tengelyi, Paris, Hermann, Coll. “Le Bel Aujourd’hui”, 2014, p. 101-130.
• « La liberté personnelle en réponse aux appels des autres », in L’expérience de la singularité de László Tengelyi, Paris, Hermann, Coll. “Le Bel Aujourd’hui”, 2014, p. 267-291.
• « Auto-aliénation et mise en danger de l’être-soi humain. A propos d’une figure clé chez Schelling et Kierkegaard » de Lore Hühn, in Schelling, J.-F. Courtine (dir.), « Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie », Paris, Éditions du « cerf », 2010, p. 223-239.
• « Le concept des “Lumières” dans la Doctrine de la Science de 1805 de Fichte » de Hartmut Traub, in J.G. Fichte 1804-1805. Lumière et existence, A. Schnell (coord.), Archives de philosophie, Tome 72 (2009), cahier 3, juillet-septembre, p. 483-496.
• « Homo natura et homo artista dans le règne de la double interprétation » de Holger Schmid, in « Esthétique et phénoménologie en mutation », La part de l’Œil, n° 21-22, 2006/2007, p. 257-263.
• « Nombre transfini et apparence transcendantale. Les prolégomènes de Marc Richir pour une théorie phénoménologique de la science », de László Tengelyi, Annales de Phénoménologie, n° 5/2006, p. 21-42.
• « La gêne comme affection existentielle (H. Lipps) », de Guy van Kerckhoven, Annales de Phénoménologie, n° 5/2006, p. 99-122.
• « Kant et la question du bonheur », de Beatrix Himmelmann, dans Le bonheur, Paris, Vrin, coll. “Thema”, A. Schnell (ed.), 2006, p. 103-122.
• « Le monde comme habitat ? Une question directrice de Martin Heidegger » de Klaus Held.
• « La logique herméneutique de Georg Misch et la critique de la théorie phénoménologique de la signification », de Guy van Kerckhoven, Annales de Phénoménologie, 2/2003, p. 25-48.
• « Hölderlin ; la parole et l’esprit du fleuve » de Holger Schmid, in Danube – Hölderlin d’Annik Leroy, Bruxelles, éd. La part de l’Œil, coll. Diptyque, 2002, p. 47-53.
• « L’Angoisse », « La Mort », « Reproduction et génétique » et « Le Cerveau », in Traité d’Anthropologie Historique. Philosophie, Histoires, Cultures, sous la direction de C. Wulf, Paris, L’Harmattan, 2002, p. 897-907 ; 973-988 ; 247-264 ; 425-432.
• « Le chemin de Heidegger vers les choses mêmes » de Klaus Held, in Phénoménologie française – Phénoménologie allemande. Deutsche und Französische Phänomenologie, Cahiers de Philosophie de l’Université de Paris XII, n° 4, Paris, L’Harmattan, 2000, p. 17-37.
Du français en allemand
Livres
• Eric Weil, Logik der Philosophie, coll. « Europæa Memoria », Hildesheim, Olms (diff. Vrin), 2010, 572 p.
Recension « Eric Weil, Logik der Philosophie », par P. Gaitsch, dans Journal Phänomenologie, 35/2011, p. 117-120.
Recension « Eric Weil, Logik der Philosophie », par A. Deligne, dans Philosophisches Jahrbuch, 119. Jahrgang / I (2012), p. 223-226.
Articles
• « Die beiden Fichtes des Bergsonismus’ » de Jean-Christophe Goddard, Fichte-Studien, vol. 35, 2010, p. 189-204.
• « Die Sich-selbst-Gleichheit der Fichteschen Rechts- und Staatslehre » de Bernard Bourgeois, dans Fichtes letzte Darstellungen der Wissenschaftslehre, G. Zöller, H. G. v. Manz (éd.), Fichte-Studien, vol. 28, 2006, p. 31-47.
• « Der Gott Fichtes und der Gott Rousseaus » de Jean-Christophe Goddard, in Fichte und die Aufklärung, Carla De Pascale, Erich Fuchs, Marco Ivaldo, Günter Zöller, ed., Olms, coll. « Europaea Memoria » (diff. Vrin), 2004, p. 167-180.
• « Vom Engagement zum Experimentalismus. Bemerkungen zum italienischen literarischen Feld seit 1945 und seinem Verhältnis zum transnationalen Raum » d’Anna Boschetti, Berliner Journal für Soziologie, II, 2004, p. 189-205.
• « Die Metaphysik als Logik (Hegel und Heidegger) » de Bernard Mabille, Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band XXXV/2003, Vienne, Braunmüller, 2004, p. 191-202.
• « Leben und Bild. Gilles Deleuze, Leser Fichtes » de Jean-Christophe Goddard, in Recht-Moral-Selbst. Gedenkschrift für Wolfgang H. Schrader, K. Hammacher, M. Heinz, ed., Olms, coll. « Europæa Memoria » (diff. Vrin), 2004, p. 253-267.
• « Der Zeitbegriff beim späten Heidegger » de Françoise Dastur.
• « Heideggers Welt-Begriff nach Sein und Zeit » de Françoise Dastur.
• « Gespräch mit der französischen Phänomenologin Françoise Dastur », Journal Phänomenologie, Fribourg, 15/2001, p. 25-35.
• « Beiträge zur Phänomenologie der Kunst » d’Éliane Escoubas, in Phénoménologie française – Phénoménologie allemande. Deutsche und Französische Phänomenologie, Cahiers de Philosophie de l’Université de Paris XII, n° 4, Paris, L’Harmattan, 2000, p. 489-502.
Du Français en Bulgare
• « Gottlob Frege, encore une fois » de Claude Imbert, in Khôra, n° 1, Sofia, 2000, p. 98-108.